天
喜
看到各
龙
兴旺发达的姿态,这让天
的报表显得很
。
娜迦族仅仅是通过佛法幻化成了龙族嫡系的样
,但其本
与繁
力还是以前那恐怖的模样。
假龙族很快分离
来诸多分支,于是,在江河湖海到
兴建龙
,或者抢夺别人的
殿。
2.5
为了消除蛟龙族和蛟族的影响,娜迦族利用形
近似的优势,
心伪装之后假冒蛟龙族或者蛟族去祸害地方。
比较多的就是在河
中兴风作浪,并利用佛系的关系,通过寺庙散布消息,然后通过居士组织民众
法事。其中最为典型的就是在石拱桥
加‘雌雄斩蛟剑’,制造‘悬剑桥’,其目的就是防止‘走蛟’。所谓‘走蛟’,有的时候有的地方压
儿就是上
大雨甚至是游山洪爆发,但也有不少就是娜迦在兴妖作怪。
这样
可以从信仰之力上彻底断绝蛟龙和蛟族再次崛起的希望,属于釜底
薪断
绝孙的手段。
2.6
据《河东先生龙城录》所载,【开元四年,景州
中见一龙三
。时虏中大
。后一日,有风自龙见
西南来,飞屋
木,白昼暝。】
此为《景州龙见三
》故事,说的就是一只伪装蛟龙的娜迦玩儿脱线了,一不留神间,
了
分本
。
娜迦是多
的,而龙、蛟龙、蛟都不是。
【茅山隐士吴绰,素擅洁誉。神凤初,因采药于华

,见一小儿,手把大珠三颗,其
莹然,戏于松
。绰见之,因前询谁氏
,儿奔忙
中,绰恐为虎所害,遂连呼,相从
,
救之。行不三十步见,儿化作龙形,一手握三珠,填左耳中。绰素刚胆,以药斧斲之,落左耳,而三珠已失所在,龙亦不见。
不十余步,
门闭矣。绰后上皇封素养先生。此语贾宣伯说。】
此为《华
小儿化为龙》故事,这应该是逃脱
来的一个蛟龙族幼
,估计结果不会很好。
【贾宣伯有神药,能治三虫。止熬黄柏木,以
酒沃之,别无他味。一日过松江,得
鱼,置于
罟中,因投
刀圭,药鱼,引
中即死。取视则见八足,若爪利焉。后吴江有怪,土人谓蛟为害,宣伯以数刀圭投潭中。明旦,老蛟死浮于
,而
虫莫知数,皆为药死。山人此药,云本受之于合皂山王天师。乃仙方耶,而涉海者亦或需焉,故书之。】